Неденоминационные церкви быстро становятся крупнейшей протестантской христианской группой, в то время как основные конфессии в целом сокращаются. Согласно статье Рассела Д. Мура "Wall Street Journal", неденоминационные церкви занимают второе место в протестантизме в Соединенных Штатах и, несомненно, вскоре обгонят Южную баптистскую конвенцию. Эта тенденция не без подводных камней. Хотя нет способов создать широкое обобщение, охватывающее каждую церковную группу, можно с уверенностью сказать, что между этими двумя группами существуют существенные различия.
Состав
Согласно Деяниям 14:23, Деяниям 20:17, 1 Тимофею 4:14, 1 Тимофею 5:17 и Иакову 5:14, церковь должна возглавляться множеством типично мужских старейшин. Несмотря на то, что это противоречиво, в большинстве баптистских церквей традиционно было так, что лидерство занимали либо мужчины-пасторы, либо группа мужчин-старейшин. Неденоминационные церкви широко варьируются в этой области. Типичные неденоминационные церкви часто возглавляются пастором, а не старшими. Они также с большей вероятностью допустят участие женщин-пасторов и старейшин, чем баптистские церкви. Гибкость в структуре рассматривается многими как преимущество для неденоминационной группы, особенно по мере их роста.
Стиль поклонения
Баптистские церкви, особенно в южной баптистской конфессии, стремятся к более однородной, почти «фирменной» структуре. Как и в обычном ресторане McDonald's, в южно-баптистской церкви в любой части страны, вы обнаружите сходство в сферах порядка поклонения, стажа службы, внешнего вида церкви и длины проповеди. Хотя эта тенденция, особенно среди более чувствительных к искателю (неверующих / ориентированных на посетителей), случайных баптистских церквей быстро меняется, можно с уверенностью обобщить некоторые сходства. По определению, не деноминационные церкви не поддаются характеристике в области поклонения. Многие приняли харизматичные или чувствительные к ищущим модели, в то время как некоторые стали более замкнутыми и менее ориентированными на посетителей. Эти характеристики варьируются от церкви к церкви.
Доктринальный надзор
У большинства баптистских конфессий есть очень конкретное утверждение веры. Южная баптистская конвенция имеет баптистскую веру и послание в качестве общего руководства и имеет государственные и национальные надзорные конвенции, направленные на достижение единства и подотчетности. У не деноминационных церквей обычно будут свои собственные религиозные высказывания, часто составленные членами-основателями или их главным пастором. Такая гибкость может сделать группу более адаптивной к культуре, но без надзорного органа может привести к доктринальным проблемам.
Экономия от масштаба
Баптистские церкви обычно наслаждаются экономией на масштабе. Они, как большая корпоративная группа, обладают огромной покупательской способностью, когда дело доходит до производства литературы или отправки миссионеров. Неденоминационные церкви не пользуются этой роскошью, хотя группы этих церквей часто объединяют свои ресурсы для улучшения в этой сфере.
традиция
Баптистские церкви имеют общую традицию. Хотя это варьируется в зависимости от господства и от церкви к церкви, баптистские церкви обычно считаются консервативными. Эта традиция может также включать в себя некоторый негативный багаж, такой как поддержка раннего Южного баптистского соглашения рабства в разрыве с деноминацией северных баптистов. Церкви не деноминации, как правило, строят традиции на местном или региональном уровне, основываясь на индивидуальной «эффективности» в служении своему сообществу и управлении здоровым собранием растущих верующих. Успех в этой сфере часто определяет, выживет ли церковь.
