Этические принципы являются принципами действия. Они являются частично теоретическими в том смысле, что они являются производными от этической системы, но они также являются частично практическими, потому что они могут быть приведены в действие. Этическая система бесполезна, если она не предоставляет базовых основополагающих идей, которые могут быть применены во многих сложных случаях.
Всеобщность
Иммануил Кант сделал универсальность центральным принципом всех моральных суждений. Основная идея заключается в том, что акт хорош, когда его можно без абсурда превратить в универсальный закон. Универсальный закон - это закон, который может быть обязательным для всех. Если вы стремитесь обмануть кого-то из денег, спросите себя, может ли это быть универсальным правилом. Этого не может быть, так как если бы все обманули таким образом, экономика рухнула бы. Никто не будет доверять друг другу. По этой причине он изначально злой и, следовательно, аморальный. Если действие не проходит тест на универсальность, оно аморально.
Труд, работа
Многие более радикальные теории сделали упор на труд как этический принцип. Труд становится этичным, когда он становится частью того, как человечество создает и определяет себя. Вместо того, чтобы быть чистой тяжелой работой, работа становится чем-то позитивным, способом изменить природу, чтобы соответствовать основным человеческим потребностям. Например, Джон Локк считал, что когда вы вкладываете свой труд в природу, то, что вы создали, становится вашей собственностью. Ваша собственность оправдана, потому что вы сделали это; Вы создали это. Работа здесь - это средство расширить свой кругозор, создать собственность и богатство и заставить природу работать для человека, а не против него.
Причина / Умеренность
Разум - это принцип мышления. Он, как учат такие писатели, как Платон и Св. Августин, служит тормозом для таких страстей, как гнев, жадность и похоть. Причиной является принцип контроля - он ставит страсти в правильное положение и удерживает их от захвата всей души. Это требует умеренности, как учил Аристотель. Например, Аристотель пишет, что мужество - это средство, средство между безрассудством с одной стороны и трусостью с другой. Многие добродетели можно считать средним между двумя крайностями. В этих крайностях преобладают страсти, такие как гнев и страх.
целостность
Целостность происходит от глагола «интегрировать». Это центральный этический принцип, потому что он предполагает, что личность является подлинной и истинной. Цельная личность - это та, которая основана на нескольких идеях, миссии, сильном чувстве себя, которое присутствует всегда. Противоположным является тот, который носит «маски», который говорит людям, что они хотят услышать, и маскирует его намерения и мнения. Противоположностью интегральной личности является рассеянная личность. Это базовая социальная честность, когда вы верите в свои цели и моральные идеи и не пытаетесь их замаскировать. Раздражающая личность нечестна в том смысле, что она отражает свое окружение в соответствии с тем, что популярно ради общественного признания.
